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시기
10세기
후반(961), 라젠드라바르만
2세
개요
동쪽
호수의 남쪽 끝 방향에 위치한 이 사원은, 벽돌과 라테라이트로 지어져 붉은 색을 많이
띠므로 아침 일출 무렵 가장 보기가 좋다.
구조
이
사원은 따 께오와 전체 구조는 비슷하지만, 전탑 양식 이어서 건축물이
주는 시원한 맛은 덜하다. 주변의 경관과 건물의 구조가 어울려 내는
맛은 따 께오 못지 않다. 그런 이유로 '탑의 산'이란 이름으로 불리기도
한다. 캄보디아 사람들은 이 사원을 장례의식을 치렀던 곳으로 생각하고
있는데, 이 사원의 이름이 죽은 육신의 그림자(화장 한 후의 재를 뜻함)라는
뜻으로 화장의식을 의미하기 때문일 것이다. 실제로 이 사원의 동쪽
입구의 계단의 시작 부분에 화장하기 위해 사용했음직한 직사각형의
참호처럼 생긴 벽돌 통이 있다.
쁘레
룹은 동쪽 호수에서 관개수로로 공급된 물로 농사를 짓는 거대한 평원에
우뚝 솟아 있는데, 인공으로 만든 산 위에 라테라이트와 벽돌로 사원을
건설하였으며, 구조는 사각형으로 두개의 성벽이 둘러싸고 있다. 입구에서
들어갈 때 보면, 안쪽으로 좌우에 세 개씩 전탑이 서있는데, 많이 부서져있다.
세 탑 중 중간의 탑이 다른 탑들보다 약간 더 큰 데, 이 세 탑은 같은
기단 위에 세워져 있다. 이 탑의 동쪽 입구로 들어가면서 제일 왼편에
있는 탑의 동쪽 상인방에는 비슈누가 반인 반사자로 변한 모양의 조각이
완벽하게 보존되어 있다. 사원의 북동쪽 코너에는 작은 건물이 있는데,
큰 라테라이트 벽돌로 지어졌고, 사방이 트여있다. 이 사원에 대한 설명이
이 건물 근처 회랑에 새겨져 있다.
-도서관
두
번째 성벽의 입구 탑 좌우에는 높은 탑으로 된 도서관이 있다. 도서관은
9개의 혹성과 7명의 수도자들을 새긴 돌로 둘러싸여 있다. 중앙에는
사암으로 세운 기둥이 두 줄로 서 있고, 그 사이에 큰 통이 있다. 이것은
목재 건물의 기초나 아니면 이 사원에 모신 시바가 타고 다니던 뿔 소
난디가 세워져 있던 자리였다는 설이 유력하다.
-중앙
사원
사각형의
층 단은 사방에 계단이 있으며 계단은 사자 석상이 지키고 있는데, 높은
곳일수록 사자상이 작아지고 있다. 1, 2층은 라테라이트로 지었고, 3층은
사암으로 지어져 있다. 동쪽에는 2개의 보조 계단이 있어서 사자가 지키고
있다. 12개의 작은 탑들이 1층의 주위에 일정한 간격으로 늘어서서 동쪽에
문을 두고 있는데 그 안에는 링가가 보존되어 있다.
위층은
2중의 기초로 높여져있고, 역시 계단에는 사자 석상이 지키고 있다.
최상층의 5개의 탑은 모두 동쪽을 향해 문이 나 있다. 다른 3면은 가짜
문이 사암으로 되어있고, 나무 무늬가 조각되어 있다. 남서 코너 탑의
동쪽 면에는
브라흐마의 아내인 '사라스바티'의 상이, 4개의 얼굴과 팔을 드러내놓고
있다. 이 탑의 서쪽 상인방 중앙에는 또 다른 4개의 팔을 가진 돼지가 있는데, 비슈누가
변신한 모습이다. 구석 벽 감의 조각에는 나르는 압싸라들이 둘러싸고
있다. 서쪽 2개의 조각은 모두 여성인데 비해 동쪽 2개의 탑과 중앙
탑은 남성들의 조각으로 되어 있다.
Book: 태국/베트남/라오스/캄보디아
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